Croacia celebra el Lunes de Pascua

El Lunes de Pascua, los fieles reflexionan sobre el primer encuentro de Jesús con sus discípulos después de la resurrección; se intercambian huevos de Pascua, y los chicos regalan a las chicas huevos decorados como muestra de simpatía.

Estamos en el tiempo pascual, que dura cincuenta días; en ellos se celebran las alegrías de la Pascua hasta Pentecostés. Este período festivo pascual es más antiguo que la preparación cuaresmal, y la propia Pascua se cuenta como el primer domingo de este tiempo.

Las felicitaciones de Pascua suelen darse hasta el siguiente domingo, llamado Domingo Blanco, denominado así por los recién bautizados que ese día dejaban sus vestiduras blancas. En la región de Podravina, este día festivo, una semana después de Pascua, se llama Domingo de Matkan, y en algunas de nuestras regiones se conoce como Pascua Joven (Mladi Uskrs) o Pascua Pequeña (Mali Uskrs).

Para los croatas de Vojvodina, en el norte de Serbia, este día es el Lunes de Agua, cuando los “rociadores” visitan las casas y mojan a las mujeres, según se lee en el libro «Moj Nenadić». Uno de los autores recuerda cómo, en la segunda mitad del siglo XX, recorrían las casas para mojar a todas las niñas, e incluso a mujeres adultas o jóvenes si sabían que los recibirían bien; por lo general, eran sus parientes. Visitaban las casas cantando: «Levántate, muchacha, y ponte la falda, que ya llegan los rociadores», y rociaban con botellas que contenían perfume o agua de colonia; pero, cuando se les acababa, tenían que llenar discretamente las botellas con agua sin ser descubiertos. 

Después de ello, a los rociadores se les ofrecía jamón, salchichas, huevos, queso y carne asada; se les agasajaba con pasteles y tartas, a menudo de varios tipos, y en cuanto a bebidas, podían elegir entre licores dulces, vino, cerveza y diversos zumos. A los rociadores se les adornaba con jacintos, tulipanes y, a veces, rosas, si ya habían florecido.

Desde la Pascua hasta el Domingo Blanco, en nuestras regiones del noroeste, así como entre los croatas en Hungría, aún se mantiene viva la costumbre de hacer regalos a los ahijados; allí, las madrinas de bautismo les obsequian huevos de Pascua y alguna prenda de vestir.

Al regalar huevos decorados el Lunes de Pascua, los chicos expresaban abiertamente su simpatía hacia las chicas, y ellas correspondían, pero necesariamente sin testigos; en el huevo podía escribirse: «Este huevo lo puso la gallina, ¡para que la muchacha se lo regale al muchacho!». Si las chicas tenían un pretendiente no deseado, en la región de Podravina le devolvían el huevo con un mensaje burlón como este: «Querido mío, de ojos azules, ¡por ti ni los pies mojaría!».

En Resnik, una localidad de ochocientos años situada en la parte oriental de Zagreb, existía la costumbre de que el párroco, el Lunes de Pascua, ofreciera a la venta para beneficio de la parroquia los dones recogidos por los “raspetniki” (o, en otras zonas kajkavianas, “križičari”), cuatro hombres que recorrían el pueblo felicitando la Pascua con un canto del cancionero paulino registrado en 1644: «Nuestro Jesús se levantó arriba, cargó con nuestros pecados, para que también nosotros estuviéramos con Él y viviéramos con Dios Padre. Aleluya. Aleluya». Uno llevaba un tambor y anunciaba su llegada, otro portaba el crucifijo, el tercero llevaba agua bendita y el cuarto una alcancía para recoger limosnas. Visitaban varios pueblos vecinos; las mujeres les preparaban, en los cruces, mesas con sábanas, toallas y pañuelos sobre los que colocaban el crucifijo. La etnóloga Zrinka Pepeljnjak, en la monografía «800 años de Resnik y su parroquia», dejó constancia de que estos "felicitadores" también visitaban cada casa donde había una nuera joven; ella, junto con los miembros del hogar, preparaba regalos, las mujeres besaban a Jesús en la cruz y ponían dinero en la alcancía o les daban lino y huevos; y si se habían casado ese invierno, entre los obsequios debía haber una toalla bordada o decorada.

En el Lunes de Pascua, en la isla de Hvar, tras la procesión “Za križen”, de más de 500 años de antigüedad e inscrita en la lista de la UNESCO, los portadores de la cruz preparan una comida festiva para la familia, amigos y padrinos; se sienten orgullosos de haber llevado la cruz de su parroquia durante toda la noche por los pueblos cercanos y de regresar, tras una especie de vía crucis, al punto de partida de la procesión.

Desde antaño se decía que en Navidad y en Pascua incluso los pobres debían tener una mesa abundante; por eso, para el Lunes de Pascua no se preparaba nada especial, ya que la abundancia se prolongaba varios días después de la mayor festividad cristiana, y se seguían comiendo huevos, jamón, cebollín y dulces.

Fuente: Glas Hrvatske/HRT